大集大虛空藏菩薩所問經〔摘錄〕

大集大虛空藏菩薩所問經卷第二  (唐大興善寺三藏沙門不空譯)

爾時世尊復告大虛空藏菩薩摩訶薩言:

『善男子菩薩成就四法。修行淨戒波羅蜜多猶若虛空。云何為四。所謂知身如影像。知聲如谷響。知心如幻化。知慧如虛空。是為菩薩成就四法。修行淨戒波羅蜜多猶若虛空。復次若菩薩成就八法。能淨修行淨戒波羅蜜多云何為八。所謂不離菩提心戒清淨故。離聲聞緣覺心得無限量心戒清淨故。不捨一切學處智慧清淨故。於一切處受生願清淨故。於戒不緩任運無作行清淨故。迴向菩提魔羅心清淨故。心無熱惱煩惱清淨故。大願圓滿菩提清淨故。是為菩薩成就八法。能淨修行淨戒波羅蜜多。善男子譬如虛空清淨。菩薩持戒清淨亦爾。譬如虛空無有垢穢。菩薩持戒無垢亦爾。譬如虛空寂靜不亂。菩薩持戒寂靜亦爾。譬如虛空無有邊際。菩薩持戒無邊亦爾。譬如虛空無有繫屬。菩薩持戒無繫亦爾。譬如虛空無有執著。菩薩持戒離著亦爾。譬如虛空無可積集。菩薩持戒無積亦爾。譬如虛空不離於性。菩薩持戒不離亦爾。譬如虛空其性常住。菩薩持戒常住亦爾。譬如虛空究竟無盡。菩薩持戒無盡亦爾。譬如虛空無有形相。菩薩持戒離相亦爾。譬如虛空無有來往。菩薩持戒無動亦爾。譬如虛空無有戲論。菩薩持戒離戲亦爾。譬如虛空遠離諸漏。菩薩持戒無漏亦爾。譬如虛空無所為作。菩薩持戒無為亦爾。譬如虛空無有變易。菩薩持戒不變亦爾。譬如虛空無有分別。菩薩持戒無取亦爾。譬如虛空遍一切處。菩薩持戒周遍亦爾。譬如虛空無有破壞。菩薩持戒無犯亦爾。譬如虛空無有高下。菩薩持戒平等亦爾。譬如虛空性離於染。菩薩持戒無染亦爾。善男子是為菩薩修行淨戒波羅蜜多猶若虛空』。

爾時世尊說伽他曰:

護戒寂靜心無垢。能除熱惱無所得

身語意業無瑕疵。一切律儀皆具足

智者不以戒憍逸。內心恒寂而無亂

智者常依菩提心。而於心意不染著

遠離諸業無思慮。如是不生諸分別

既離青黃及赤白。亦不住於名色中

無取無捨無染心。譬如虛空無障礙

此戒智者所稱讚。不見所讚諸句義

是戒能令心寂靜。亦能寂靜諸煩惱

悉得止觀之邊際。了然顯現得解脫

解脫諸縛之聖者。悉皆安住於尸羅

是故戒為勝解脫。亦為菩提根本句

諸有杜多居蘭若。小欲喜足絕貪求

遠離憒閙而住禪。心獲輕安離煩惱

如是戒是為根本。思惟寂靜解脫句

是故尸羅為莊嚴。一切處為安樂道

亦令遠離於散動。斷諸煩惱及諸見

慈心遍布如虛空。能靜邊執令清淨

決定不捨菩提故。而於菩提無分別

智者若具如是德。皆由於戒到彼岸

大正藏經第13冊No.0404 大集大虛空藏菩薩所問經

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